Datos personales

Es una asociación-Sociocultural que nace para difundir y recopilar la Historia de Tarifa.Esta la hacemos entre todos. Nuestra dirección es: baluarte-tarifa@hotmail.com Estamos trabajando en una página oficial para Baluarte. De momento este es un blog vinculadO a ella y con artíiculos firmados personalmente.

lunes, 31 de agosto de 2009

PREGONES CALLEJEROS


Quiero dejar constancia de los tradicionales Pregones callejeros que, durante años, se pudieron escuchar por las calles deTarifa y que, sin duda, constituían todo un tratado publicitario que invitaba a quienes los escuchaban a salir al encuentro del vendedor ambulante para adquirir su mercancía, especialmente en el caso de los niños aquellas "palomitas Tarifeñass, que ricas y que buenas" o también las "arropías" que tanto gustaban...
Y es que en todas partes y en especial en nuestra tierra, esta forma de anunciar una mercancía o producto fue costumbre habitual que, por desgracia, con el paso del tiempo se ha ido perdiendo para no volver, aunque tan solo haya transcurrido poco más de cincuenta años desde que todavía discurrieran por la ciudad, los lateros - o lañadores - que arreglaban lebrillos, barreños y baños de metal, los escardadores de lana o el velonero con sus célebres velones de Lucena.
Todavía, sin duda, permanecen vivos en la memoria aquellos pregones como "Chinas y cañadú, las llevo", del vendedor de naranjas, "Búcaros finos de la Rambla", que anunciaba aquel vendedor junto a su borriquillo cargado de botijos, cántaros y demás cacharros de barro, el grito del "Pescaero" que ofrecía por las casas sus sardinas, boquerones, atún de Tarifa y otros frutos de la mar recién pescados, de forma ambulante aunque esta práctica estuviera prohibida, el del "Botellero" que recogía envases vacíos, abonando una perra gorda por ellos o aquel otro del vendedor de pescado que se anunciaba de tan original manera: "¡ niña, de la bahía de Trebujenz! , que recordara en su día Juan de la Plata en un delicioso artículo sobre este mismo asunto en las páginas de "Diario de Jerez", mostrando su lógica extrañeza por lo "de la bahía de Trebujena", donde que se sepa el único agua que discurre es la del río Guadalquivir...
Entrañables, emotivos, estos anuncios callejeros que se podían escuchar hace ya bastantes años y que con el paso del tiempo, la llegada ¿del progreso?, las prisas y el mar-ke-tín, como diría el castizo, han pasado a ese rincón de la memoria en que suelen conservarse - como un tesoro - todas aquellas cosas valiosas que forman parte inseparable de nuestra vida.
Por: Fran Terán

OFICIOS TARIFEÑOS: EL CARBONERO

Dejando de un lado las vitro cerámicas modernas en las cocinas, recordemos que antes se cocinaba con carbón. Se recuerda aun el carretón del carbonero que recorría el pueblo y la mula que iba parando en cada casa que les compraba cinco o diez perras de carbón, pues ya sabía bien quién era cliente y quién no. A veces las madres nos decía, "Dile que te echen un poco de cisco" (la boronilla del carbón desmenuzado, que se colocaba sobre periódicos y debajo de los carbones antes de rociarlos con alcohol para empezar el fuego con más rapidez). El sabor de los bistecs en la parrilla era exquisito, más nunca he sentido el olor cuando se estaban cocinando y el humito cuando caía en el fuego el jugo de la carne, adobada con limón o naranja agria, sal y ajo. El carbonero desarrollaba un trabajo muy duro bajo situaciones meteorológicas de todo tipo. Durante la elaboración del carbón no había tiempo para el descanso ni el sueño. Tanto de día como de noche el carbonero debía controlar varias hoyas que se encontraban en diferentes fases del proceso, lo que exigía una vigilancia continua. El aspecto del carbonero era casi fantasmagórico, con la cara oscurecida por el carbón y las ropas rasgadas por la maleza. Este duro oficio, antaño se hizo muy popular, y de él dependía casi toda la economía de algunos pueblos. Requería de los que la practicaban constancia, fuerza y un buen conocimiento de los bosques, de la sierra; una sabiduría heredada. Ya en las ciudades A hombros con su carga de carbón de leña, carbón de piedra, picón, cisco, etc.. siempre tiznado. El carbonero iba descargando el carbón para venderlo en la carbonería. A los clientes le esperaba el “calentito”, que era el pequeño brasero que se ponía debajo de las mesa camilla, cubierta con el acogedor mantel. Fuente: Francisco Javier Terán Reyes: "El Carbonero"
VEAN Y ESCUCHEN...

viernes, 28 de agosto de 2009

ERAN OTROS TIEMPOS

Con este nuevo proyecto pretendo captar la verdadera esencia de la historia pequeña. Vean y escuchen.

SUCESOS CURIOSOS EN TARIFA


Con esta nueva sección me dispongo a tirar de hemerotecas de prensa antigua, donde se recogen sucesos extraños olvidados que sin duda es parte pequeña de nuestra historia.



SOLDADO MUERTO EN UNA EXPLOSIÓN
Esto ocurrió en Tarifa un Lunes 17 de Marzo de 1969.

— Un soldado ha resultado muerto y otros tres heridos al estallarles una espoleta que habían encontrado en la playa y que trasladaron al dormitorio de su unidad. Cuando manipulaban el artefacto éste cayó al suelo produciendo una explosión.Resultó con graves heridas Luis Pérez García, que falleció a consecuencia de las mismas en el Hospital de Tarifa. Los tres soldados heridos, Juan Pulido Gutiérrez, José Santos Gallego y Manuel Peña, fueron trasladados en ambulancias al Hospital Militar de Algeciras,en el que quedaron internados para recibir asistencia. — Cifra.
Investigador: por Francisco Javier Terán reyes
La vanguardia Española Edición del martes, 18 febrero 1969, página 8.

ACCIDENTE MORTAL
Lunes Tarifa, 27 Agosto de 1958 —
Ün muerto y quince heridos han resultado esta tarde en un accidente ocurrido en el kilómetro 71, de la carretera de Cádiz, a 12 kilómetros de Tarifa, cuando un camión matrícula ET,que se dirigía a esta población conduciendo soldados de Transmisiones, que regresaban del tendido de una línea, ai llegar a una curva» para evitar el choque
con un turismo extranjero que iba en dirección contraria, por efectos del viraje se salió de la carretera, volcando aparatosamente.
Resultó muerto el paisano Manuel Díaz, de 55 años, natural de Barbate y herido menos grave el soldado Antonio Porres García. Los demás sufrieron heridas leves. Todos fueron asistidos en el hospital de Tarifa.

miércoles, 26 de agosto de 2009

BREVE HISTORIA DE TARIFA


El Estrecho de Gibraltar, por entonces más frontera que nunca, se fue plagando de piratas berberiscos que hacían frecuentes desembarcos en las costas tarifeñas; robando y secuestrando a los pobres campesinos que se arriesgaban a vivir lejos de la seguridad de las murallas. Numerosos pueblos de la costa andaluza fueron abandonados por temor a las incursiones de los piratas; no obstante, los tarifeños no se amilanaron. La milicia popular estaba siempre presta a acudir allí donde se hubiese producido un desembarco de moros. Lo más frecuente era que los musulmanes se convirtieran de cazadores en cazados. Tal fue la fama de los tarifeños de antaño que la ciudad fue conocida como «Tarifa la Guerrera».

Conquistado el reino de Granada por los cristianos, Tarifa dejó de ser población fronteriza pero nuevos peligros le acechaban. Las nuevas potencias europeas dirigieron su interés hacia el Estrecho, tratando con ello de controlar la comunicación entre el Mediterráneo y el Atlántico.

La guerra de la Independencia contra el agresor napoleónico tuvo, en Tarifa, un glorioso episodio. Los franceses necesitaban dominar Tarifa para, desde su puerto, hostigar a los barcos británicos y conseguir el suministro alimenticio desde Marruecos. En previsión del movimiento francés, las tropas españolas estaban acuarteladas en Tarifa, ayudadas por un destacamento inglés. Los franceses sitiaron la ciudad a principios del año 1812 con más de doce mil hombres. Tras abrir una brecha en las murallas intentaron el asalto. El resultado fue la muerte de más de quinientos soldados franceses y la huída de los sitiadores que, a pesar del numeroso y bien pertrechado ejército que tenían, no pudieron conquistar la estratégica plaza de Tarifa.

Otro episodio de gran significación política se produjo en Tarifa en el año 1824. Numerosos liberales españoles se habían exiliado en Gibraltar, huyendo de la represión de Fernando VII. Un grupo de ellos, al mando del coronel Valdés, se lanzó a una arriesgada operación militar. Embarcados en un falucho se dirigieron a las playas de Tarifa, sorprendiendo a la guarnición realista. Dueños los rebeldes de la plaza tarifeña, hicieron un llamamiento a todos los liberales españoles, proponiéndoles un levantamiento generalizado contra el rey absolutista.
El gobierno de la nación era consciente de la importancia del golpe de mano que se estaba desarrollando. De inmediato envió a Tarifa un numeroso ejército al que se unieron las fuerzas francesas que apoyaban a Fernando VII. Tarifa, una vez más, fue sitiada y sus murallas volvieron a prestar su servicio. Durante 17 días los liberales lograron repeler los repetidos ataques de los realistas, pero la enorme desigualdad de fuerzas obligó a los rebeldes a huir hacia Tánger. Acto seguido, se efectuó una durísima represión, con juicios sumarísimos y fusilamientos de decenas de liberales, entre ellos 33 tarifeños que se habían unido a los rebeldes.
Durante el resto del siglo XIX y en casi todo el siglo XX, la vida en Tarifa transcurrió lánguidamente, sin sobresaltos. La ciudad se quedó más y más aislada. Sin puerto ni ferrocarril y con malísimos caminos, se convirtió en una rareza, visitada con frecuencia por los «viajeros románticos».
El aislamiento registrado fue de tal magnitud, que las tarifeñas usaron hasta bien entrado el siglo XX, la vestimenta llamada de manto y saya o a «la moruna». Iban con todo el cuerpo cubierto, incluida la cabeza, dejando sólo una pequeña abertura por donde asomaban los ojos.

Tarifa fue y sigue siendo un lugar estratégico para la defensa nacional. Este servicio de Tarifa se vio exagerado después de la Guerra Civil, donde el estamento militar daba carácter a la ciudad; sus calles eran recorridas a diario por centenares de soldados que hacían su servicio militar.

El azote del viento de levante había impedido el desarrollo turístico durante los años sesenta del siglo pasado. Pero ante la sorpresa de los tarifeños, surgió a final de los años ochenta un turismo singular: el de los amantes del windsurf, que necesitaban para la práctica de su deporte el viento; ¡cuanto más, mejor!
En pocos años Tarifa se convirtió en lo que hoy es, una población eminentemente turística, que ofrece al visitante todos los servicios que pueda necesitar. Hoteles, campings, restaurantes, bares, tiendas,... hacen la estancia agradable. Pero una cosa no puede olvidar el que viene a Tarifa: disfrutar de su patrimonio histórico y artístico. Así conocerá lo que ha sido Tarifa y la idiosincrasia de este pueblo. Para eso está escrito esta información, para que sirva de guía al visitante ávido de conocer las entrañas de la Tarifa histórica y monumental. Está preparado para una lectura rápida, pero al final de cada epígrafe ponemos alguna referencia para ampliar conocimientos. Si no encuentra estos libros en el mercado, acuda al Fondo Local de la Biblioteca Municipal, allí hallará amplia información. Para más datos complementarios puede dirigirse a la Oficina Municipal de Turismo (teléfono 956 68 09 93).
Para saber más: Revista de Estudios Tarifeños «Aljaranda», publicación que edita el Excmo. Ayuntamiento de Tarifa. Todos sus números pueden consultarse en el enlace superior , o bien solicitando a la Concejalía de Cultura el CD-rom con todas las revistas publicadas o los ejemplares impresos que le interesen. Entre los libros de carácter general citaremos: José Armengol Triviño, Tarifa en la historia, Servicio de Publicaciones del Ayuntamiento de Tarifa, 1998; Francisco Javier Criado Atalaya, Breve historia de Tarifa, 1999.
fUENTE: aYUNTAMIENTO DE tARIFA

miércoles, 12 de agosto de 2009

CABILDO: PROPUESTA DE DOS LLAVES PARA LA CARNICERIA

El 3 de enero de 1809, reunido el consejo,
justicia y regimiento de la ciudad de Tarifa,
siendo presidente el gobernador militar
y político, el teniente coronel Manuel
Dabán y Urrutia, se trató entre otras cosas,
asuntos versados sobre la picaresca de entonces.
Concretamente una propuesta que transcurría
sobre la sospecha de introducir carne en
mal estado o un sospechoso fraude de sisa del
género. Para ello se acordó la consiguiente medida
de tener dos llaves para la carnicería, una
en posesión del carnicero y la otra en manos de
un responsable. Esta medida, se había conocido
en otra época en la ciudad.
Así en dicho cabildo se decía que
[“El señor don Fernando de Villanueva,
Síndico Personero del Común, expuso que
siempre había conocido en las puertas de la
carnicería dos llaves, o candados, que la una
la tenía el carnicero y la otra el Regidor de
mes, con lo que se evitaba el fraude que podría
cometer el carnicero introduciendo carnes insalubres.”].
De esta manera, el señor síndico intentaba
contribuir en su justa medida al buen
desarrollo de la salubridad en la ciudad, librándola
de malhechores y pícaros.
“Y la ciudad dijo que le parecía bien la
propuesta del caballero Síndico y que tratase
este particular con el Regidor Diputado de
mes.”
Fuente: Archivo Municipal de Tarifa. Actas de
Cabildo. Sesión del 3 de Enero de 1809. Tomo
44. (1807-1809). p.2
Traducido por: FRANCISCO JAVIER TERAN REYES

jueves, 6 de agosto de 2009

OFICIOS TARIFEÑOS:EL LECHERO


Aun se recuerda esos Lecheros por Tarifa que te traian la leche hervida en una lechera antigua e iban a la puerta de tu casa. Esos Escribanos, que buenos oficios.
En esta foto se ve el oficio: Algunos de antes, para poderse ganar unas perrillas extras, bautizaban la leche con agua, pero ésta no era del todo bendita, sino pícara.

miércoles, 29 de julio de 2009

OFICIOS TARIFEÑOS: EL SILLERO


Arreglaba todo tipo de sillas y trabajaba la nea. Aun resoplan nombres como Paco, allá en la calle Silos, el cual conocí y trabajaba a la sosiega los enmiendos de las sillas de nea.

jueves, 23 de julio de 2009

OFICIOS TARIFEÑOS:EL LATERO


Y el último artista de la hojalata, no había cacharro en la casa que no tuviera remedio por muy mal que estuviese… pero bueno antiguamente duraban las cosas más que ahora.

Glosario de voces arcaicas e inusuales en textos coloniales II


Bando. Edicto o mandamiento hecho público por cartel impreso o por voz de pregonero; generalmente, para asuntos de administración u orden público. Un ejemplo era la prohibición de vender libremente tabaco o alcohol “de la tierra”, para fomentar así los intereses de la Real Hacienda. Quienes contravenían el bando eran llamados por esta razon “contra bandistas”.

Bienes ____ adventicios: los que adquiría el hijo menor por sus propios medios, estando aun bajo la patria potestad; ____ de comunidad: los pertenecientes a un pueblo, villa o ciudad, para uso o beneficio común de sus vecinos; ____ de difuntos: los pertenecientes a personas fallecidas, cuyos herederos no podían encontrarse; dotales: los que traía la esposa al contraer matrimonio; gananciales: los que adquirían los cónyuges después del matrimonio; ___ mostrencos: sin dueño conocido; se aplica con frecuencia al ganado; realengos: pertenecientes a la Real Hacienda; se aplicaba frecuentemente a las tierras sin dueño conocido; ___secuestrados: los que eran embargados por decisión judicial.

Bufete. Mesa utilizada para escribir o leer.

Breve. Documento pontificio, menos solemne y de jerarquía inferior a la bula.

Bula. Documento pontificio de asunto grave y de carácter solemne, autorizado por el sello de la Cancillería Apostólica.

Bulas de Santa Cruzada. Documentos que se vendían a los feligreses, que permitían obtener determinado número de días de indulgencia en el Purgatorio. El nombre viene de que en sus orígenes supuestamente se destinaba al financiamiento de las Cruzadas. La recaudación y el beneficio fue concedido por el papa a los reyes de España, en virtud de sus guerras contra los “moros”. La concesión fue extendida a Indias en 1573. Por tanto, constituía un ramo de la Real Hacienda.

martes, 21 de julio de 2009

OFICIOS TARIFEÑOS:AFILADOR


La figura del afilador siempre unida a su carrito, con una piedra amolar que ponía en movimiento al accionar mediante una polea. Se hacian anunciar con un silbato a modo de flauta que producía unas notas estridentes y facilmente reconocible por sus clientes

domingo, 19 de julio de 2009

OFICIOS TARIFEÑOS:VENDEDOR DE BATATAS


Los vendedores de batatas aparecian a la hora de la merienda voceando su mercancia con una letrilla: "Caliente y bueeeeena" y la chiquilleria le respondia:"Como tu hermanaaaaaa"

miércoles, 15 de julio de 2009

Glosario de voces arcaicas e inusuales en textos coloniales I


Adviento. Periodo del año litúrgico correspondiente que se iniciaba el domingo más cercano a la fiesta de San Andrés, el 30 de noviembre, y concluía con la vigilia de Navidad. Constituía un tiempo de ayuno, penitencia y oración.
Agostaderos. Zonas de pastos o dehesas donde se conducía el ganado en verano, o en México, en la estación de secas. Se utilizaban asimismo para este fin las tierras donde ya se habían levantado las cosechas.
Alcabala. Impuesto al consumo que se cobraba al pasar las mercancías de una a otra jurisdicción.
Alcance. Cantidad que, según las cuentas, queda a deber una persona. De ahí que se diga “estar alcanzado”.
Alférez. Persona, generalmente un regidor del ayuntamiento, a cuyo cargo estaba llevar el estandarte del rey en las festividades y celebraciones públicas. El sentido original era militar, pero solamente sobrevivió para designar al alférez de navío en la armada.
Alhóndiga. Granero municipal e institución de control y comercialización del abasto del maíz.
Almojarifazgo. En Nueva España, derecho que se pagaba en los puertos a la entrada y salida de mercancías.
Almoneda. Remate o venta pública de bienes, generalmente por mandato judicial.
Arancel (eclesiástico). Tarifa, aprobada por los obispos, utilizada por los párrocos para el cobro de servicios a los feligreses. El concepto es distinto al de tasación (véase)
Arbitrios. Derechos o impuestos establecidos por los ayuntamientos para financiar sus obligaciones y gastos.
Arancel. Tarifa, aprobada por los obispos, utilizada por los párrocos para el cobro de servicios a los feligreses. El concepto es distinto al de tasación (véase)
Arcediano. Dignidad eclesiástica de las iglesias catedrales, siguiente al deán en importancia.
Arrobamiento. Estado de éxtasis, asociado sobre todo a experiencias místicas.
Asiento y capitulación. Contrato que especificaba obligaciones y derechos de los signatarios.
Asientos. Los “asientos” eran contratos por los cuales el rey concedía a un particular (el “asentista”) el derecho de administrar y recaudar los derechos correspondientes a un ramo de la real hacienda, como el impuesto sobre el pulque.
Atarazanas. Astillero y arsenal naval; fortificación.

Aviadores.
Decíase de los empresarios (generalmente comerciantes) que proporcionaban capital o bienes a préstamos a otros, a lo cual se llamaba el “avío”. Es típico, pero no exclusivo, de la minería.
Ayuda de costa. Apoyo para gastos de una persona, generalmente aplicado a un funcionario en comisión.
Azogue. Nombre dado al mercurio, utilizado sobre todo en el proceso de refinación de la plata.

miércoles, 8 de julio de 2009

DOCUMENTO DE ALGECIRAS 1927


Otro documento interesante para Algeciras. Donde el telefono sin enlace estaba llamado a desaparecer entre las poblaciones cercanas, por su cercana distancia.
Que acierto!!!!, que se lo digan al Movil.

ANTIGUA FÁBRICA DE LADRILLO. FINCA SALVADOR GUTIERREZ


Enclavada en un lugar privilegiado de nuestra ciudad, justo detrás del polígono la vega y a la izquierda de la entrada sur de tarifa, se encuentra lo que en su día fue una rentable fábrica de ladrillos y lo que hoy representa la decadencia de la industria local. Esta finca de unos 3.000m2, Pertenecía a Salvador Pérez Gutiérrez, persona de gran importancia en nuestro pueblo ya que fue alcalde durante varios años y para muchos fue uno de los mejores alcaldes de Tarifa. La fábrica fue abierta a principios de los 50 sobre el tejar ya existente, daba mucho trabajo a los habitantes de Tarifa, aunque su numero era reducido unas 12 personas, estaban dirigidas por el encargado Juan Anguita. En esa época los trabajadores tenían un horario de ocho horas, entraban a las 8:00 de la mañana y a las 13:00 salían para comer, luego empezaban las 14:00 y terminaban a las 17:00 nada mas tenían una hora para comer aunque el salario seria ridículo hoy en día en aquella época era adecuado, un ejemplo puede ser que los trabajos de mas riesgo pagaban 2 pesetas más, no era mucho pero en los cincuenta estaba muy bien. La fábrica proporcionó ladrillos tanto a la comarca como a distintas obras de la localidad cabe resaltar lugares tan emblemáticos (todos ellos para su arreglo naturalmente) de tarifa como el ayuntamiento, la residencia de oficiales la isla de las palomas...

La fabricación del ladrillo;

Al principio el ladrillo se hacia a mano con moldes, luego, llegaron las maquinas, aunque el barro siempre se siguió sacando a pico pala , El lugar donde se encontraba dicho barro se llamaba El barrero la forma de sacarlo era simple, pero laboriosa, cuando se quería coger barro se utilizaba una pala para trasladar el barro a un camión, luego se pasaba a una Torba que consistía en un cóncavo grande por el que echaban todo el barro, luego iba a la masadora (que continuamente echaba agua para ablandar el barro) seguidamente el barro pasaba por un tubo, al final de dicho tubo había un alambre, que cortaba la tira de barro, formada por el tubo, en moldes, para finalmente varios operarios coger los distintos ladrillos y traspasarlos a un carro en el cual cabían unos 50 o 70 ladrillos, luego lo mandaban al Mantillo, para dejar que se secaran. El tiempo que debían dejar no era siempre el mismo, debido a la cambiante climatología de nuestro pueblo, aunque normalmente era de 2 días, transcurrido ese tiempo proseguía la elaboración de ladrillo, esta vez se colocaba en El horno, el cual se mantenía encendido con orujo (restos de desperdicio de aceituna o también carbón)una vez cozido el ladrillo se sacaba del horno y se llevaba a la fábrica , había que cargarlos en paneles, como los utilizados hoy en día, aunque, con la salvedad de que entonces se hacia a mano, y dado el lugar en que se encuentra la fábrica cuando había levante (muy común en el lugar donde vivimos) soplaba de tal manera que “se hacia imposible el trabajo” según comenta Francisco Rodríguez Fernández trabajador durante mucho tiempo de la fabrica. La producción de ladrillos variaba según el día, podrían hacer perfectamente 100.000 ladrillos un día y al siguiente no hacer ninguno aunque normalmente el promedio estaba en unos 5.000 ladrillos al día ,de todas formas, estas cifras son cuando estaban las maquinas, naturalmente, cuando no estaba la maquinaria el promedio era mucho mas bajo de unos 1.000 ladrillos al día. La fábrica tenía mucha reputación en Tarifa, ya que contaban con gran variedad de modelos de ladrillos desde los mas comunes como los tabiques a los diferentes modelos como los macizos, finos, gordetes, gordos, moldes con dos, seis, boquetes etc...

Hay muchas anécdotas curiosas como la que le ocurrió a Francisco Rodríguez , según el relata, había un molino que era una pequeña habitación ,en el que se amasaba la piedra procedente del barro, dicho artilugio tenía una polea de ¡nada menos que de 50 kilos!, un día, Francisco estaba trabajando en ella junto a otro compañero, sin darse cuenta de repente hubo una explosión y ambos quedaron envueltos en una oscuridad absoluta, cuando los demás trabajadores volvieron para ver que había pasado (según algunas fuentes la explosión se escuchó hasta más de 500 metros)se dieron cuenta que la polea se había ¡destruido!, vigas de madera pasaron cerca de los dos sin tocarles, el molino quedó destruido aunque a ellos afortunadamente no les pasó nada. Luego no pasaría nada relevante en la fabrica hasta su cierre. La fabrica empezó a dejar de ser rentable a mediados de los ochenta, perdían mucho dinero y ya no era lucrativo hacer ladrillos, entonces decidieron cerrarla.(recientemente vendieron el terreno para construir viviendas) La decadencia de las fabricas locales es notable, ya que, por poner un ejemplo, antes había unas 12 fábricas de pescado ahora solo quedan dos, una de ellas es la muy conocida La Tarifeña cuyos dueños son los hijos de salvador Pérez dueño de la fábrica de ladrillos, este tipo de comercio se debería cuidar más ya que representa parte del pasado, presente y futuro de nuestro pequeño pueblo.

Por: Daniel Diaz Serrano

lunes, 6 de julio de 2009

TARIFA EN 1942

SI QUEREIS PARTICIPAR EN LA SECCION BALUARTES POR EL MUNDO

Tan sólo teneis que mandarnos una foto con cualquier monumento o bien un pequeño video que incluso puede ser grabado en el movil.
esta es nuestra dirección.
baluarte-tarifa@hotmail.com

domingo, 5 de julio de 2009

CABILDO DEL 17 DE AGOSTO DE 1597


foto:Rojas

CABILDO DEL 17 DE AGOSTO DE 1597
En el que se trata del traslado a Cádiz de la Campana de Santa María


En este Cabildo se trató de no consentirle al Provisor de Cádiz, llevarse la Campana de Santa María a dicha Ciudad. Tal como "ha pretendido y pretende, que tiene puesto entredicho ha dado orden para que los escaños y asientos que ésta Ciudad tiene en la Iglesia de San Mateo, en la Capilla Mayor, se quiten so pena de excomunicón. El Consejo lo ha notificado a la mayor parte de los Regidores y porque conviene se acuda al remedio de ésto, por ser como los dichos asientos tan antiguos y que en todas partes el Consejo tiene el más preminente lugar, se acuerde y manda se siga el dicho negocio y se hagan las apelaciones más diligentes que convengan hasta lo fenecer y acabar y hagan las diligencias que sean convenientes los señores licenciados Andrés González de Ávila, Regidor y Alonso García Serrano a los cuales daban y dieron tanto cuanto preciso poder se requiere y se hiciere necesario con sus incidencias y dependencias y con libre y expontánea administración y con facultades suficientes para sustituirse este poder y comisión en quien le pareciere el cual le dieron para todo lo susodicho y hacer las antedichas diligencias extrajudiciales que convengan y les dieron poder y forma y los relevan con arreglo a derecho.

Asimismo se acordó que porque la defensa persista de la Campana de Santa María, que el Provisor pretende llevarse de la Ciudad, se comisionó a los Señores Juan Andrés Morales y Juan de Sierra Yañez Hinojosa, Regidores, se acuerda y manda que todas las costas que en las dichas defensas se hicieren así de los asientos como de las campanas o penas los gastos que se hicieren sean y han de ser por cuenta de ésta Ciudad para pagar los susodichos sea cualquiera la condenación o particular que recayere, de sus propias rentas y se acuerda a la defensa de ella".

En el mismo Cabildo se acordó "fuese a Madrid Juan Andrés de Morales a trabajar el tomar a censo 4.000 pesos a cuenta de las dehesas de la Peña y Valle, que son dehesas reales".

Por: JESUS TERÁN GIL
Aljaranda"Cabildos Municipales"

RINCONES Y CALLES SINGULARES DE TARIFA: LA CALLE POZO

EL ARCÓN DE LOS PRIVILEGIOS


El mobiliario artístico, con sus diseños elaborados nos revela mucho sobre la época en que se realizó, ya que refleja con claridad los cambios y la evolución del gusto de la sociedad que los utilizó. Así pueden ser puramente funcionales y por tanto atemporales.
Este mobiliario eclesiástico, tal vez devocional, es una caja de madera o pequeño arcón donde se guardaron los privilegios de Tarifa durante unos trescientos años. Se trata de una caja cúbica de 40 cm de longitud construida en pino de Flandes y unida mediante ensambles de cola de milano. Reproduce en sus cuatros frentes el mismo esquema compositivo, a excepción de uno de sus lados que se nos presenta inacabado, sin ningún ornamento, realizado en marquetería y que alberga una portezuela sustentada por pequeños apliques metálicos que hacen función de cerradura, y en cuyo interior se encontraron dichos documentos.
Todo el conjunto estofado, menos este último frente comentado, se nos presenta con columnas en las esquinas de capitel corintio con hojas de acanto y fustes lisos, que sostienen un frontón triangular que aloja en su centro un pequeño rosetón en cuyo interior se traza una pequeña cruz circular, haciendo alusión que nos encontramos ante un mueble eclesiástico con una funcionalidad e independencia en sí mismo, ya que se diseño para un sitio concreto.
Estas columnas encierran dos arcos góticos, dentro de éstos, a su vez, se levantan dos arcos ojivales, lo que denota que nos encontramos ante una pieza meramente gótica, aunque combina estilo tan dispares como el renacentista.
Existe a través de estas estructuras arquitectónicas una sensación que evocan pesadez, horizontalidad, tales como frontones y columnas, aunque con ese pequeño juego de molduras y curvas se intenta romper esa pesadez, provocando una sensación de ingravidez.
Recordar la gran importancia del dorado, que potencia la expresión lumínica del espacio y da un aspecto de mayor opulencia y riqueza a la pieza. De igual modo, debemos recordar que en nuestra comarca nunca llegó a darse plenamente uno de estos movimientos, ya que suponía un alto coste económico.

Este arcón que se encontró en San mateo, servía para depositar en el huesos u documentos, exactamente los privilegios de Sancho Iv el Bravo. Así lo atestiguan algunos cabildos.